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Les techniques et la culture matérielle importées d’ailleurs permettent le développement de nouvelles technologies dans toute l’Europe, comme la porcelaine, les laques ou encore les cotons imprimés connus sous le nom d’indiennes. L’export d’objets fabriqués en Suisse, comme les montres et les automates, s’accroît, de même que l’importation et la consommation de matières premières venant de l’étranger (métaux précieux, sucre, café, etc.).

Ce transfert de marchandises s’inscrit dans le commerce quadrangulaire (entre l’Asie, l’Europe, l’Afrique et l’Amérique). Les conséquences économiques et artistiques de ces circulations sont toujours d’actualité, par exemple dans la consommation du chocolat et l’usage de matériaux extra-européens.

Le commerce quadrangulaire implique aussi le déplacement de millions d’Africains réduits en esclavage. En parallèle, la figure de l’esclave devient un élément essentiel des arts décoratifs en Europe à la fin du 18e siècle, notamment en Suisse, alors que se multiplient les débats sur la légitimité de ce trafic inhumain.

Selling

The techniques and the material culture that were imported from afar enabled the development of new technologies all over Europe, such as porcelain, lacquer and the printed cottons known as chintzes. The export of objects that were manufactured in Switzerland, such as watches and automats, increased, as did the import and consumption of raw materials from abroad (precious metals, sugar, coffee, etc.).

This transfer of goods was part of the quadrangular trade between Asia, Europe, Africa and America. The economic and artistic consequences of these circulations still have impacts today, for example on the consumption of chocolate and the use of extra-european materials.

The quadrangular trade implied the displacemement of millions of enslaved Africans. At the same time, the figure of the slave became a key image in decorative arts in Europe in the late 18th century, not least in Switzerland, while there was more and more debate about the legitimacy of this inhuman trade.

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Die Techniken und die materielle Kultur, die man von aussen importierte, ermöglichten in ganz Europa die Entwicklung neuer Technologien: etwa zur Herstellung von Porzellan, Lack oder bedruckten, als „Indiennes“ bekannten Baumwollstoffen. Der Export schweizerischer Erzeugnisse wie Uhren und Automaten nahm ebenso zu wie die Einfuhr und der Verbrauch von Rohstoffen aus dem Ausland (Edelmetalle, Zucker, Kaffee usw.).

Dieser Warenaustausch war Teil des Viereckhandels zwischen Asien, Europa, Afrika und Amerika. Wirtschaftlich und künstlerisch sind die Auswirkungen dieses Warenverkehrs bis heute spürbar – zum Beispiel in Form des Schokoladenkonsums oder der Verwendung exotischer Materialien.

Zum Viereckshandel gehörte auch die Verschiffung von Millionen versklavter Afrikaner*innen. Die Figur des Sklaven wurde im späten 18. Jahrhundert zu einem wesentlichen Bildelement des Kunstgewerbes in Europa und nicht zuletzt in der Schweiz, während verstärkt diskutiert wurde über die Legitimität des unmenschlichen Handels versklavter Menschen.